Kendisine hac farz olduğu hâlde, haccını geciktiren kimse günahkâr olur mu?

     Kendisine hac farz olduğu hâlde, geciktiren kimsenin günahkâr olup olmadığı hususunda iki farklı görüş vardır:

     1-İmam-ı Azam, İmam Yusuf, Hanbeli ve Malikilere göre, güç ve imkânların var olduğu ilk dönemde hac farz olur. Bu imamlara göre hac fevridir, yani hemen yapılması gerekmektedir. Bunu geciktiren kimse günahkâr olur. Bu kimsenin şahitliği de kabul edilmez. Çünkü bu imamlara göre haccın geciktirilmesi küçük günahlardandır. Küçük günahların ısrarla işlenmesiyle kişi fâsık olur. Fâsığın şahitliği de reddedilir.

     2-İmam Muhammed ve Şafilere göre ise hac ertelenebilir. Fakat bu, “Ertelenmeli.” anlamına gelmemelidir. Sadece, “Erteleyen günahkâr olmaz.” anlamına gelir. Eğer kişi hac farizasını eda etmeden ölürse günahkâr olur.

     Üzerine hac farz olan kimseler birinci görüşü esas alarak amel etmelidirler. Zira ölümün ne zaman geleceği belli değildir. Bir an önce hac yapmak onların en önemli meselesi olmalıdır.