İkrah (zorlama) ile yapılan boşama geçerli midir?

     İkrah (zorlama) durumunda irade ve rıza yok olduğundan, Şafi, Maliki ve Hanbelilere göre, tehdit hâlindeki tasarruf ve akitler batıldır ve geçersizdir.

     Hanefiler ise ikrahı tamamen şaka gibi kabul etmişlerdir. Satış, kira, hibe, hediye gibi mali akitlerde geçerlilik, tehdit kalktıktan sonra mükrehin (tehdit edilenin) iznine bağlıdır, razı olursa geçerlidir; müsaade etmezse geçersiz olur.

     Hanefiler bu hükümden, içerisinde Allah’ın da hakkı bulunan şu beş tasarrufu istisna etmişlerdir. Bu tasarruflar: Nikâh, boşama, ricat (kadını bir veya iki talakla boşadıktan sonra ona dönmek), köle azadı ve yemindir. Bu beş tasarruf zorlama ile de yapılsa geçerlidir ve sahihtir.

     Buna göre, bir kimseye zorla karısı boşattırılsa, Hanefilere göre talak geçerlidir; diğer üç mezhebe göre ise geçersizdir. Yine bir kimse zorla evlendirilse, Hanefilere göre nikâh geçerlidir; diğer üç mezhebe göre ise geçersizdir. Yine bir kimseye zorla yemin ettirilse, Hanefilere göre yemin geçerlidir; diğer üç mezhebe göre ise geçersizdir.

     Ancak kişi tehdit edildiği için, ölüm korkusu ile yalan ikrarda bulunursa, o takdirde talak vaki olmaz.